« Veilleurs de nuit », ciné-débat
Migrant'scène 2026. Toutes les nuits à Montgenèvre, des bénévoles se relaient pour venir en ...
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Marie Cosnay a été professeure de lettres classiques. Elle a publié en 2017 une traduction remarquée des Métamorphoses d’Ovide et sa traduction de La Nature des Choses de Lucrèce va paraître prochainement. Elle est aujourd’hui « un écrivain témoin « , ayant publié un grand nombre d’ouvrages. Militante, elle est à l’origine avec Philippe Aigrain de l’initiative « J’accueille l’étranger », en 2018 : un badge pour générer le débat dans l’espace public.
Mathieu Potte-Bonneville est un philosophe spécialiste de Michel Foucault. Il travaille notamment à confronter les questions et les notions développées par Foucault aux questions contemporaines, notamment sur les thèmes de la pénalité, du droit et des migrations.
L’accueil de tous les jours
« Cette correspondance entre deux auteurs impliqués à titre personnel depuis plusieurs années dans l’accueil de migrants chez eux (à Paris et à Bayonne) est habitée par le pressentiment que nous sommes en train de vivre une catastrophe : celle d’une Europe « devenue criminelle », déployant une politique aussi absurde que cruelle en matière d’immigration, et laissant mourir des milliers de personnes dans l’indifférence quotidienne.
Une politique hostile qui semble en contradiction avec les élans de celles et ceux qui, un peu partout, accueillent les personnes exilées sans conditionner leur hospitalité, et finissent par former des réseaux de liens et d’entraide. Une résistance dont il s’agirait aujourd’hui de faire entendre la voix. S’il alterne développements philosophiques et discussions politiques avec des passages poétiques et lyriques, ce texte est profondément ancré dans le réel.
Les auteurs évoquent le parcours du combattant et les situations administratives kafkaïennes des nouveaux arrivants, mais également les aspects très concrets et pratiques de l’accueil de tous les jours. Y abondent récits, épisodes et anecdotes permettant d’entrevoir le quotidien (les difficultés, les découragements, mais aussi les joies) des accueillants et des accueillis. » (Sens critique)
Entrée libre
